Подарок, изменяющий нашу жизнь

Зайченко А.С.

Известно ли вам, откуда пошла традиция дарить подарки на Рождество? Это было очень давно. Когда в Вифлееме родился Иисус, все ангелы, люди, в том числе пришельцы, хотели сделать что-нибудь приятное для младенца. Согласно Библии, прибыли в город и волхвы и преподнесли новорожденному золото - как царю, ладан - как Богу, смирну - как смертному. В честь этого события в цивилизации, которую мы называем христианской, и возникла традиция массового, «перекрестного» дарения.

Сами дары могут быть представлены в весьма широком диапазоне: от таких непритязательных как фрукты, орехи, конфеты, ручные поделки, до более дорогих продуктов в виде одежды, ювелирных изделий, игрушек и даже высокотехнологичных электронных устройств, приборов и ювелирных изделий. Здесь самым важным является не сам подарок, а мысли, мотивы и намерения с ним связанные. Вообще, главное предназначение подарка – это не передача собственности из рук в руки, а выражение особых отношений, чувств, которые испытывает даритель по отношению к получателю дара. Особенно нам дороги подарки, которые преподносят нам наши дети. Их неумелые поделки и рисунки, их милые каракули с пожеланиями нам добра очень дороги мне, как и любому отцу.

К сожалению, в частной и деловой жизни подарок часто используется как способ приобрести (если не купить) благосклонность получателя. Само по себе это не так уж страшно, если бы за этим не стояло стремление мотиворовать таким образом должностное лицо на принятие решения в пользу дарителя. Поэтому на государственной службе как  и в «классическом бизнесе», подарок считается приемлемым и чистым, если он отражает искреннюю признательность за личные отношения и не подразумевает  дальнейших обязательств. Однако, если дар предназначен в качестве взятки и призван заманить человека в отношения «ты мне – я тебе», такие намерения считаются нечистыми. Некоторые компании в России и на Западе запрещают своим сотрудникам получать любые подарки (выше определенного уровня ценности), с тем, чтобы предотвратить возможные случаи конфликта интересов между целями компании и корыстными намерениями «дарителей». В рамках общероссийской кампании по борьбе с коррупцией такая практика недавно стала обязательной и для государственных чиновников.

Если кто-нибудь спросит вас, какой подарок для вас был самым лучшим, что бы вы ответили? Будет ли это очень дорогой презент от фирмы или вашего производственного коллектива, или это подарок от любимого человека, который несет большую эмоциональную ценность? В принципе вопрос о «лучшем подарке», - не из легких, я, лично, вообще предпочел бы на него не отвечать, если бы такого, по-настоящему ценного подарка я когда-то не получил.

Но для меня нет никаких сомнений, что действительно самый драгоценный подарок в своей жизни подарок я приобрел когда-то в виде рождения Иисуса Христа. Вернее, подарок мне лично был уже дарован очень давно, но меня самого еще не было на этом свете, и этот подарок ждал меня почти 2000 лет. И дождался. Правда, подарок очень дорогой и даже бесценный, но дается он бескорыстно, как выражение не просто симпатии и расположения, а любви.

Дар действительно необычный и поэтому, естественно, в связи с эти возникает целая серия вопросов.

В чем состоит суть этого удивительного Божьего дара? В Библии рожденный младенец Иисус называется Сыном Божьим, воплощением Бога в человеческом теле. Само событие  дарения передается в словах апостола Луки «И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: «ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь». (Лук.2:10,11). Здесь слово «радость» означает дар, который будет приносить постоянную радость тому, кто его получит. В нашей жизни мы подчас получаем так называемый неосязаемый подарок, который приносит нам радости больше, чем любой подарок, который можно подержать в руках. Его называют дарением самого себя или подарком присутствия. Этот дар присутствия близкого человека, настоящего друга, кто готов вам оказать не только помощь, но и любовь, кто подтверждает это не только словами, но и делами, кто дарит нам свое благо не однажды, но постоянно. Эта радость от присутствия помощника, благодетеля, друга или любимого – это ли не самый драгоценный подарок для любого человека. Поэтому подарок присутствия Иисуса в нашей жизни сам по себе является источником радости и залогом новых бесчисленных и благодатных даров от Господа.

Кто этот даритель, решивший облагодетельствовать людей?  Библия говорит – это сам Господь, Всемогущий Творец вселенной. Но разве у нас раньше были тесные, добрые отношения с Богом, или мы как-то заслужили этот подарок? Конечно нет. Тогда откуда эта симпатия к нам, это желание установить с нами тесные отношения? Апостол Иоанн отвечает: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоан.3:16). Ответ  ясный и исчерпывающий. Бог любит человека, Он озабочен его судьбой, Он хочет в максимально возможной степени передать ему блага в этой и будущей жизни. Библия называет это «излить благодать». Но тут возникает другой вопрос: может ли подарок, данный когда-то давно нескольким людям, в чужой стране и в чужой культуре иметь силу реальной ценности для моего поколения? Апостол Павел по этому  поводу говорит: «дар по благодати  одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих». Рим.5:15. Иными словами, хотя дар один и был он передан давным-давно, но предназначен он для многих людей, во множестве поколениях.

Прежде всего, в чем уникальность этого дара, который связан с Рождеством? В древние времена на Востоке дар был признаком особого доверия, то есть подарок был как часть существа дарителя. Вручая подарок, дарящий верил, что тем самым он роднится с тем, кто его получает. Древние весьма мудро считали, что подарок доказывает лучшие качества дарящего, его богатство, доброту и душевную щедрость. Подобным образом Рождество называется так, потому что именно в эту ночь был рожден Сын Божий, рожден специально для нас как дар, с тем, чтобы мы, каждый в своем поколении, в своей жизни приняли этот дар. Называться детьми Божьими. Иными словами, принимая этот дар, мы принимаем Иисуса, Его Благую Весть о возможности получить полноту жизни уже сегодня, в будущем и в вечности.  Для того, чтобы Его дар стал доступен для всех людей во всех временах  и народах,  Иисус отдает  Себя нам всего, до конца, не требуя взамен ничего. От только смиренно просит – примите Меня. А мы, приняв этот подарок, автоматически получаем новое рождение, рождение свыше, от Самого Бога-Отца: «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими» (Иоан.1:12). 

В чем состоит ценность для нас этого подарка или что он нам дает? Сам даритель в лице Иисуса говорит: «Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.» (Иоан.10:10). Возможность вхождения в эту полную жизнь, с избытком, возможности которой мы до сих пор еще не познали, не вызывает удивления, поскольку она предназначена для детей Божьих. Многие миллионы христиан в многочисленных поколениях верующих уже получили этот дар, о могли засвидетельствовать о той великой радости жизни с Господом. Неверующие из их окружения не могут понять не только причины, но и многогранные оттенки этого чувства  личного общения с Господом. Им в принципе невозможно постичь все грани и оттенки «жизни с избытком».  Хотя  эти же неверующие на протяжении всей истории могли засвидетельствовать радикальное изменение в поведении, мыслях и делах этих  которое несет с собой этот дар – дар  рождения свыше. Они были свидетелями безграничной стойкости и мужества мучеников веры в древние и новые времена, проявления невиданного ранее в истории милосердия и любви к ближним и неближним, расцвета различных наук и знаний, вышедших из горнила христианской мысли и образования, трудолюбия, трудовой и деловой этики. Сегодня светские ученые в своих новейших исследованиях вынуждены признать, что главным генератором социального, нравственного и человеческого потенциала общества было и остается духовное наследие евангельских христиан. Все эти достижения – результат длительного процесса саморазвивающейся благодати в ее самых разных формах, начало которому когда-то послужило принятие этого дара.

Как и всякий дар, этот подарок никому не навязывается, Господь его предлагает. Чтобы стать владельцем подарка его надо просто принять. Но как принять то, чего ты не знаешь, особенно, если ты не знаком с тем, кто этот дар предлагает? К сожалению, очень редко в своей жизни мы получаем от незнакомцев бескорыстные и драгоценные подарки, гораздо чаще нам встречаются дары в виде сомнительных пустышек или даже опасных ловушек - «троянских коней», а то и просто банальных «стимуляторов» и  взяток. Поэтому в таких случаях мы стараемся быть осторожными разборчивыми и не следуем  пословице: «дареному коню в зубы не смотрят».  

Но как все-таки убедить людей добровольно принять именно этот дар от Бога? Ведь он не был похож на яркую игрушку или дорогую вещь, которой можно сразу воспользоваться. Сам, Иисус, как выразитель и держатель этого дара, выглядел простым и весьма небогатым человеком: «и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему». (Ис.53:2).  Более того, принятие дара как новой системы верований, ценностей, принципов особенно в наше время рассматривается как бремя, как дополнительное обязательство, которое очень не хочет брать на себя современный человек. Но сам дар в виде Иисуса, Его Благой Вести обладает удивительной способностью притягивать к себе людей той правдой, святостью, радостью, свободой духа, которые может предложить только любящий нас Бог: «возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.» (Матф.11:29,30).

Наконец, этот уникальный дар становится действенным, он начинает проявлять свои необычайные качества как благо, только когда он принимается добровольно,  осознанно и навсегда. Это сугубо личный дар. Только после личного принятия этот универсальный по своей природе дар становится адресным и направленным только на Вас персонально. Его нельзя передать другому, даже ближайшему родственнику.

Есть еще одна особенность этого необычного дара. Чтобы сохранить чистоту и благо-творящую силу этого подарка, Сам даритель, Сын Божий пошел на смерть и был распят на кресте. Поэтому предложение о таком даре – это необычайное предложение, которое может быть принято с большой ответственностью или отвергнуто – с той же ответственностью. О последствиях принятия подарка мы уже говорили, но нельзя умалчивать и о том, что есть последствия отказа от предложения. Их кратко можно свести к модели жизни, где в суматохе повседневности, иллюзорных дел и даже житейских достижений и успехов, размываются нравственные ориентиры, утрачивается чувство смысла самой жизни, притупляется ощущение наступающей опасности, приближения вечности, в которой с человеком останутся только его грехи и молчание Бога.

Предложение получить радость от присутствия живого Бога  впервые появилось 2000 лет назад, и хотя не сразу, но нашлись те, кто  добровольного принял Иисуса, Его Благую Весть. И с тех пор процесс не прекращается уже почти две тысячи лет.  А вы уже получили этот дар, дар прощения грехов, дар мира и покоя, дар жизни с избытком?

Если нет - в это Рождество и вы можете принять этот подарок присутствия живого Бога.